Re: ddistance

par Invité Lun 30 Nov 2015 - 0:24

Essoufflé a écrit:

par Suspendu Lun 30 Nov 2015 - 14:49

Honte toxique
m'a barbelé
ma pomme,
l'amour, l'a enterrée.

par Invité Sam 26 Déc 2015 - 21:17

la poule aux yeux d'or

ddistance - Page 5 240679avoir2

avoir le vent en poulpe

(c'est bon j'arrête, c'est juste j'avais cette image en tête, de la poule aux yeux d'or)
(et ça voulait pas partir)

par Invité Dim 27 Déc 2015 - 1:20

Synthèse : avoir le vent en poulpe aux yeux d'or.

Sinon, c'est parti ?

par Invité Dim 27 Déc 2015 - 12:31

Finalement, je l'aime bien, je vais l'adopter !

Ca me fait penser, il y a quelqu'un à Bordeaux qui depuis des années et des années colle dans la rue des affiches / jeux de mots dont le héros est une poule :

Spoiler:

par Invité Dim 27 Déc 2015 - 13:13

Elle a un regard adorant, méfie-toi, il se pourrait que ce soit elle qui t'adopte, l'air de rien Smile

J'ai vu ce bouquin, J'éleverais bien des poules hier à la Biocoop où je me ravitaille en trucs bizarres (ortie à l'ail doux, par exemple, pas très bon d'ailleurs, mais j'ai quand même fini le pot). Moi aussi, me suis-je dit, mais ça va pas être possible...

par Invité Dim 27 Déc 2015 - 22:01

Atta, je finis le Boulgakov, et ensuite j'attaque le Michel Audureau ! En même temps, la conclusion, je la connais (c'est que moi aussi, je me verrais bien vivre au milieu des poupoules et des tomates du jardin)

Les orties, j'ai goûté (je pensais qu'il suffisait d'un bol pour ne pas mourir idiot), mais en fait nan, ça a pas de goût... (et les bénéfices supposés tardent à se faire sentir)

par Invité Dim 27 Déc 2015 - 23:44

Ben, avec un bol, je ne sais pas si ça suffit, la tisane au goût de foin demande de la constance alliée à une grande détermination. Mais on peut donner de l'ortie hâchée aux poules, deux-en-un pour tes futurs projets de poulailler (bio), avé le coq qui chante le matin, tous les matins, dès potron-minet, ponctuellement, obstinément, en espérant qu'il ne se prenne pas pour le Tino Rossi des basses-cours...

Tiens, je viens de voir un autre bouquin, il devrait attiser ta curiosité, je ne l'ai pas lu, juste la présentation : Atlas des contrées rêvées, de Dominique Lanni.

par Invité Lun 28 Déc 2015 - 23:12

La Folia, également appelée Follia (en italien) ou Folies d'Espagne, est une danse apparue au XVe siècle probablement au Portugal dont le thème a servi pour des variations à plus de 150 compositeurs de Lully à Sergueï Rachmaninov.

Sa forme la plus ancienne naît probablement au Portugal avant de connaître un grand engouement en Espagne. Des poètes écrivent des textes sur ce thème, tels Diego Sánchez de Badajoz et Gil Vicente
« chez qui La Folia est associée à des personnages populaires, bergers ou paysans en général, occupés à danser et à chanter avec énergie (d'où son nom de folia, qui signifie à la fois "amusement débridé" et "folie" en portugais) »

par Invité Lun 28 Déc 2015 - 23:37

Vu la description je m'attendais à plus débridé (mais à quoi pensais je, au XVème) mais c'est sympathique comme danse.

par Invité Lun 28 Déc 2015 - 23:55

Sympathique ? Attends mais elle est terrible cette danse !

par Invité Mar 29 Déc 2015 - 9:49

Ma fille aime beaucoup, surtout la robe grise de la danseuse de gauche.

par Invité Mar 29 Déc 2015 - 10:09

Il savaient d'amuser au XVème y'a pas à dire ...

par Invité Dim 6 Mar 2016 - 0:24

quizz ciné : 29 films à reconnaître en 2 minutes !
que des films super connus (sauf un deux qui sont plus difficiles)

par 'C.Z. Mar 5 Avr 2016 - 22:28

ENCORE ENCORE ENCORE !

par Invité Jeu 14 Avr 2016 - 0:00

Recuerde el alma dormida,
Avive el seso y despierte
Contemplando
Cómo se pasa la vida,
Cómo se viene la muerte
Tan callando ;
Cuán presto se va el placer,
Cómo después de acordado
Da dolor,
Cómo a nuestro parescer
Cualquiere tiempo pasado
Fue mejor.

Nuestras vidas son los ríos
Que van a dar en la mar,
Que es el morir ;
Allí van los señoríos
Derechos a se acabar
E consumir ;
Allí los ríos caudales,
Allí los otros medianos
E más chicos ;
Allegados, son iguales
Los que viven por sus manos
E los ricos.

Este mundo es el camino
Para el otro, qu’es morada
Sin pesar ;
Mas cumple tener buen tino
Para andar esta jornada
Sin errar.
Partimos cuando nascemos,
Andamos mientras vivimos,
Y llegamos
Al tiempo que fenecemos ;
Así que cuando morimos
Descansamos.

Los placeres e dulçores
D’esta vida trabajada
Que tenemos,
¿Qué son sino corredores,
E la muerte la celada
En que caemos ?
No mirando a nuestro daño
Corremos a rienda suelta
Sin parar ;
Desque vemos el engaño
E queremos dar la vuelta
No hay lugar.

Esos reyes poderosos
Que vemos por escripturas
Ya pasadas,
Con casos tristes, llorosos,
Fueron sus buenas venturas
Trastornadas ;
Así que no hay cosa fuerte ;
Que a Papas y Emperadores
E Prelados
Así los trata la muerte
Como a los pobres pastores
De ganados.

Aquel de buenos abrigo,
Amado por virtuoso
De la gente,
El Maestre Don Rodrigo
Manrique, tanto famoso
E tan valiente,
Sus grandes hechos e claros
Non cumple que los alabe,
Pues los vieron,
Ni los quiera hacer caros,
Pues qu’el mundo todo sabe
Cuáles fueron.

Después de puesta la vida
Tantas veces por su ley
Al tablero ;
Después de tan bien servida
La corona de su Rey
Verdadero ;
Después de tanta hazaña
A que non puede bastar
Cuenta cierta,
En la su villa d’Ocaña
Vino la muerte a llamar
A su puerta.

Diciendo: « Buen caballero,
Dexad el mundo engañoso
E su halago ;
Vuestro coraçon de acero
Muestre su esfuerzo famoso
En este trago ;
E pues de vida e salud
Fecistes tan poca cuenta
Por la fama,
Esfuércese la virtud
Para sofrir esta afrenta
Que vos llama.

Así con tal entender
Todos sentidos humanos
Conservados,
Cercado de su mujer,
E de sus hijos e hermanos
E criados,
Dio el alma a quien se la dio,
(El cual la ponga en el cielo
Y en su gloria),
Que aunque la vida perdió,
Nos dexó harto consuelo
Su memoria.

par Invité Mer 27 Avr 2016 - 18:22

Décidément il ne changera jamais celui-là !
(enfin, façon de parler puisqu'il est mort la semaine dernière)
et aujourd'hui qu'est-ce que j'apprends ?
(je suis dans les papiers)

que mon père, au mois de novembre 2013, décida de changer la lunette de ses toilettes : pour cela il déboursa la somme de 50 euros 94 centimes. Puis môôssieur se mit en tête que ce n'était pas au locataire de payer cette réparation, mais au propriétaire. Il fit une demande de remboursement en ce sens, qui lui fut refusée. S'estimant lésé, et ne supportant pas l'injustice, il contacta un avocat afin de poursuivre la Société Civile Immobilière.

Le procès, bien que brillamment plaidé, fut perdu, et dans de tels cas, c'est au plaignant de payer les frais de justice de l'accusé. J'ai la facture (enfin le papier du greffe) sous les yeux : 9000 euros.

Voilà ; c'est la ddistance-daddy's touch. Comment transformer une lunette de toilettes en dette échelonnable sur 10 ans...

par Invité Mer 27 Avr 2016 - 18:29

Elle est confortable au moins cette lunette ?

Paix à son âme et à ton portefeuille. Console

par Invité Mer 27 Avr 2016 - 18:33

ouais... à ce prix-là, j'espère !

par Invité Mer 27 Avr 2016 - 20:40

C'est aussi ce genre d'histoires à dormir debout qui va me manquer !
Tout était comme ça, avec lui !

L'un des mes derniers souvenirs (l'un des derniers d'une longue série), c'était il y a deux ans, pour le mariage de mon cousin, à Honfleur. Je m'étais occupé de lui réserver une chambre pas trop chère dans un B&B. Nous étions partis en Normandie dans deux voitures différentes, mais vers 8 heures, je m'inquiétais de ne pas le voir arriver. Son téléphone ne répondait pas, toute la famille s'est alors mise à sa recherche, dans les divers hôtels de la ville. On a fini par le retrouver... dans la chambre nuptiale ! Oui : la chambre réservée par les époux pour leur nuit de noces ! Quand il est entré dans cette chambre, il était tout sourire, se disait qu'il avait vraiment un bon fils, qui avait pensé à lui réserver un beau lit à baldaquin, mais que les pétales de roses allant de la porte jusqu'à la couche, c'était gentil mais franchement pas obligé. Et il était là, tranquillement, les doigts de pieds en éventail !

Quand on l'a ramené à son B&B, il avait la mine bien déçue...
Haa la la...

par Invité Ven 6 Mai 2016 - 8:10

par Invité Jeu 25 Aoû 2016 - 23:42

BouncingPouet a écrit:on peut causer des griffons aussi non?

Spoiler:

par Invité Lun 5 Sep 2016 - 7:09

Ici le groupe monté par moi et mes 2 meilleurs amis (Eddie, Manu)
Au début, le groupe s'appelait "tout est bon dans le cochon" (sur une idée de Ddistance)
Infuences : Lightning Bolt, Don Caballero.

Les vacances se sont terminées : ils ont dû chercher un vrai batteur

Bon, je suis pas du tout batteur...
Ils ont trouvé un remplaçant, mais je me sens toujours aussi impliqué dans le groupe... (vive Zükr, vive ddistance !)
Vive toi qui écoute !

par Invité Lun 5 Sep 2016 - 7:23

Combien de Zükr dans le café ?

Je crois que mes garçons veulent rester en récréation, le plus grand a voulu qu'on l'inscrive à la musique cette année pour pouvoir faire de la guitare électrique, le second veut faire de la batterie l'année prochaine ! Trance

PS : Beau morceau de Zükr, planant comme je les aime.

par Invité Lun 5 Sep 2016 - 7:28

Ah ben voilà, un p'tit Zükr avec mon café du matin ... 'Peccable...

par Invité Lun 5 Sep 2016 - 7:36

rho le p'tit loulou à la guitare électrique...
Et le deuxième à la batterie... ^^

here come the rolling schtroumphs !

par Invité Lun 5 Sep 2016 - 7:47

Planant ?
Attendez, écoutez à partir de 7 minutes !
(vers 7'10 ou 7'20)

par Invité Jeu 8 Sep 2016 - 2:46

Bon.
J'aurais bien aimé organiser un petit séjour à la campagne, débutant demain ou après-demain, mais ça me semble compromis !
(un séjour pétanque - glandouille - barbecue)
Peut-être j'essaierai de relancer l'idée une fois l'automne et l'hiver passés, en laissant un peu plus de temps à chacun pour organiser son emploi du temps et ses déplacements.

Sinon je suis à Paris ce week-end, et samedi vers 7 ou 8 heures je serai sans doute tenté par un p'tit apéro (quartier latin de préférence). Donc si ça vous dit...

par Invité Jeu 8 Sep 2016 - 10:14

et dimanche, que fais-tu ??? ce samedi, j'ai des "obligations" qui ne me permettront pas de venir trinquer avec toi Triste

par Invité Jeu 8 Sep 2016 - 12:19

Argh... dimanche, nan, ce sera le retour à Bordeaux (en voiture donc on va partir tôt)

par Invité Jeu 8 Sep 2016 - 21:51

Tant pis ! Une prochaine fois ou pas

par Invité Lun 12 Déc 2016 - 2:59

Journal de déportation en Guyane
et discours politiques

Négligées par l'histoire officielle de la Révolution française, les déportations politiques en Guyane après le coup d'État du Directoire du 18 fructidor an V (4 septembre 1797) ont frappé près de 300 personnes : la moitié sont mortes sur place en moins de deux ans. Au nombre des seize premiers « déportés de fructidor », André-Daniel Laffon de Ladebat, Président du Conseil des Anciens, a retracé quotidiennement dans son Journal son voyage et son exil forcés dans la Guyane de la fin du XVIIIe siècle, qualifiée alors de « guillotine sèche ». Considéré par plusieurs historiens comme l'un des témoignages les plus importants et les plus factuels sur les « déportations de fructidor », la présente édition annotée de ce Journal est complétée par une biographie de son auteur et par ses principaux discours politiques :
« Discours sur la nécessité et les moyens de détruire l'esclavage dans les colonies », « Discours au Tiers-état de Bordeaux » et projet de « Déclaration des droits de l'homme ».

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Petit à petit la piste se referme. Nous finissons par avancer à pied pour faire du repérage mais pas de bol nous dérangeons un nid de guèpes qui nous font rapidement comprendre que notre présence les importune.

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30m plus loins, un nouveau chablis bloque le passage. Trop imposant pour être déblayé sur le champ, nous prenons note et rebroussons chemin.

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Sur le chemin du retour, nous naviguons un peu dans la savane de Trou Poissons avant de tomber sur un spectacle que nous n’attendions pas : un cimetière et une stèle au milieu des herbes.

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En y regardant de plus près, il s’agit des tombes des premiers déportés en Guyane, sur la Counamama qui coule toute proche : la stèle est à la mémoire des prêtres qui, refusant de se soumettre au régime du Directoire alors en place en métropole, ont été déportés en compagnie d’autres prisonniers politiques. Ces déportations ont eu lieu vers 1798.

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Il reste aujourd’hui ce cimetière aux tombes sans nom.

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La météo ajoute à l’ambiance avec un ciel plombé mais parfois quelques percées du soleil qui donnent une lumière toute particulière.

ddistance - Page 5 MASADLEsclavage

Les crimes que la cupidité entraîne présentent à l’homme sensible le plus affreux tableau. C’est en vain qu’on a voulu les déguiser par les illusions de la fortune et de la gloire ; ils ont ravagé la terre ; ils ont fait gémir l’humanité sous le poids du malheur. De toutes les parties du monde, l’Europe est celle qui s’en est rendue la plus coupable. Ailleurs on a été égaré par la vengeance et par la fureur des armes ; c’est de sang froid que nous avons commis les plus cruels attentats. Nos connaissances et nos arts semblent n’avoir servi qu’à détruire le repos de toutes les nations. Au dedans, que de divisions et de troubles ! Au dehors, que d’oppressions et d’horreurs !
L’Asie, l’Afrique et l’Amérique ont été à la fois le théâtre de nos excès. L’Asie nous a vus calculer la fortune sur la famine et la mort. Nous avons dépeuplé et avili l’Afrique. L’Amérique dévastée a plié sous le joug de notre tyrannie. Nous y avons établi l’esclavage, que la religion proscrivait dans nos climats. Nos colonies sont encore fondées sur cet abus criminel. Des terres ou la nature réunit toutes les richesses de la fécondité, sont sillonnées par des esclaves qu’on arrache à leur patrie, et qu’on charge de chaînes pour augmenter nos richesses. Il est consolant de voir une nation commerçante dénoncer elle-même à son sénat assemblé ce long outrage fait à l’humanité. Ce sénat souillera sa gloire, s’il ne change pas le sort de tant d’infortunés.

André Daniel Laffon de Ladebat, homme politique bordelais (1746-1829), noble, abolitionniste, président de l'Académie Royale des Sciences, Arts et Belles Lettres de Bordeaux, auteur en 1788 d'un très remarqué Discours sur la nécessité et les moyens de détruire l'esclavage dans les colonies, lu quelques années plus tard à l'Assemblée législative. Déporté sans jugement à la Guyane, suite au coup d'Etat du 18 fructivor an V.

https://sites.google.com/site/laffondeladebat/

par Invité Mar 14 Mar 2017 - 14:46

Extrait d'une conférence d'Henri Guillemin (1973), où il est question :

- de la fameuse loi Falloux (1850) dite, non sans hypocrisie « loi de liberté », qui autorisait prêtres et congrégations à ré-ouvrir des écoles. Cette loi devait également permettre aux évêques de révoquer instituteurs et professeurs,
- du calcul un brin cynique des républicains, athées ou agnostiques (Adolphe Thiers au premier chef), qui s'empressèrent de voter la loi : mieux valait, dans leur esprit, une jeunesse nourrie aux Evangiles qu'une jeunesse nourrie au Manifeste du Parti communiste,
- de la réaction outrée de Victor Hugo, député de la Seine, vigoureusement opposé au projet de loi. Dans son discours prononcé à l’Assemblée le 15 janvier 1850, il s’en prend au parti clérical (« Je ne vous confonds pas avec l’Eglise… Vous êtes les parasites de l’Eglise, vous êtes la maladie de l’Eglise »), il moque également ses collègues athées favorables à la loi (« c’est curieux comme pullule un genre nouveau : les athées de la nuance catholique. »)

https://www.youtube.com/watch?v=Wz-CeNHiy8A

Discours de Victor Hugo à l’Assemblée :

« C’est une pensée d’asservissement qui prend les allures de la liberté : c’est une confiscation intitulée donation (Rires approbatifs à gauche). Je n’en veux pas. Du reste, c’est votre habitude : toutes les fois que vous forgez une chaîne, vous dites : Voici une liberté (Nombreux rires à gauche). Toutes les fois que vous faites une proscription, vous criez : Voilà une amnistie. (Vive approbation à gauche)
Ah, sur ce point, je suis pleinement de l’avis du vénérable évêque de Langres, je ne vous confonds pas, vous parti clérical, avec l’Eglise, pas plus que je ne confonds le gui avec le chêne. Vous êtes les parasites de l’Eglise, vous êtes la maladie de l’Eglise. (Mouvements en sens divers)
Oui, vous êtes la maladie de l’Eglise ; Ignace est l’ennemi de Jésus. Vous êtes non les croyants, mais les sectaires d’une religion que vous ne comprenez pas. (A gauche : Très bien ! – à droite : Oh ! Oh !)
Cessez de mêler l’Eglise à vos affaires, à vos stratégies, à vos combinaisons, à vos doctrines, à vos ambitions. Ne l’appelez pas votre mère pour en faire votre servante. (Applaudissements à gauche). Surtout ne l’identifiez pas avec vous ; voyez le mal que vous lui faites. M. l’évêque de Langres vous l’a signalé (Mouvements). Voyez comme elle dépérit depuis qu’elle vous a ! Vous vous faites si peu aimer que vous finirez par la faire haïr. »

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Trois saints dans le même Bénitier
Les trois protagonistes de la loi sur la liberté d’enseignement, Montalembert éteignoir n° 1, Thiers n° 2 et Molé n° 3, barbotent dans un bénitier. Publiée dans Le Charivari du 4 février 1850, la caricature est anonyme, peut-être par suite d’une correction hâtive de la pierre lithographique : le panneau sur les instituteurs est passé de la droite du bénitier à sa gauche, où il a pu prendre la place de la signature. Daumier, qui a fourni de nombreuses caricatures pour la série Actualités, semble l’auteur de ce dessin incisif et très enlevé.

Anticlérical, le journal montre les trois députés affublés de queues de rat, de soutanes et d’éteignoirs, attributs habituels pour stigmatiser les membres du clergé comme déplaisants et obscurantistes. Cette dérision dénonce la collusion des partisans de l’ordre et des catholiques. Si Montalembert et Molé professent ouvertement le catholicisme, il est piquant de voir Thiers, libre-penseur et anticlérical notoire, à l’unisson de cette ronde « endiablée » !

https://www.histoire-image.org/etudes/liberte-enseignement-loi-falloux

par Fata Morgana Mar 14 Mar 2017 - 14:54

Très beau discours ! drunken

par Invité Mar 14 Mar 2017 - 15:02

Oui, d'ailleurs en postant ce message je me remémorais certaines de tes sorties !

par Fata Morgana Mar 14 Mar 2017 - 15:05

Ce qui est indémêlable, ce sont les malentendus.

par Invité Mar 10 Oct 2017 - 15:39

L’histoire du simple d’esprit.

Cela a commencé à 15 ou 16 ans, dans la bibliothèque de mon père. Les évangiles firent sur moi vive impression, et l’idée selon laquelle il n’existe d’humanité que dans le lien nous unissant à Dieu, et de haute dignité de l’Homme que dans l’acte de sacrifice de Jésus, nous déliant du poids du péché originel, cette idée-là a commencé à trouver sa place. Je restai prudent, continuai de me dire athée, mais je devais reconnaître que ces lectures vivifiaient ma tendresse pour les pécheurs que nous sommes tous… Tout ceci restait dans un coin de mon esprit.

Mes vingt ans furent faciles : succès en amour, en amitié, succès à l’université. Mais quelque chose dans le vacarme de la ville m’insupportait de plus en plus : son culte de la fête et du bonheur factice, son entreprise perverse, consistant à nous faire prendre des vessies pour des lanternes. L’été, je me réfugiai dans un monastère, situé au sommet des Pyrénées, qui acceptait d’accueillir en son sein des personnes sans confession. Grosse révélation ! Silence, travail à la bergerie, chants pour le Seigneur. Malheureusement pour moi, c’est dans ce monastère que je commis ma première grosse erreur. Un moine me dit un
jour : « Pierre, nous nous reverrons l’année prochaine… si Dieu le veut ! ». Et il y avait dans le ton employé quelque chose que j’ai pris pour de l’ironie, et qui a pu me faire croire qu’on pouvait entrer en religion par la voie du persiflage, c’est à dire par une distanciation amusée vis-à-vis de certains passages du dogme. Et cette erreur-là, j’allais la payer !

Deux ans plus tard, je recevais le baptême, après avoir reçu une instruction à l’aumônerie, et après, aussi, un épisode un peu étrange et surprenant, en lequel j’ai voulu voir un épisode mystique. Mais je parlais sans savoir.
J’ai lu depuis des témoignages de croyants : eux ont contemplé un visage, ont entendu distinctement une voix. Moi pas. C’était un saisissement du corps, certes, un état de ravissement, d’émerveillement face à l’humanité, un état de pleine gratitude. Mais une réelle rencontre, certainement pas.

Ces années-là, je fis mes premières rencontre avec des chrétiens ; je compris alors que ma foi n’était pas solide, que mes aspirations brouillonnes n’en méritaient même pas le nom. Ce que j’avais jusque là voulu croire, c’est que des Evangiles on pouvait ne garder que les passages qui nous arrangeaient, et que l’on pouvait laisser un peu de côté les passages mettant notre raison au défi. Quelle grossièreté de ma part ! Non, le Christ est réellement ressuscité le troisième jour, et Dieu viendra réellement juger les vivants et les morts. Ce sont des vérités avec lesquelles on ne plaisante pas, avec lesquelles on ne persifle pas, mais ces vérités-là, j’étais incapable de les soutenir. Faire la part entre les vérités rationnelles et les vérités révélées, c’était au dessus de mes forces.

Je me suis délié de l’Eglise, en me traitant de tous les noms possibles et imaginables. J’ai maudit mon inconséquence, ma sottise, mon manque de fermeté… Ce que j’avais pris pour un chemin de foi n’avait été qu’un chemin d’orgueil, et ce qui m’arrivait, je ne l’avais pas volé !
On ne se confronte pas aux vérités révélées avec une cervelle de moineau, voilà tout.

Je parle de tout cela aujourd’hui sans amertume excessive. J’ai mis beaucoup de temps à comprendre mes erreurs, et je ne voudrais pas m’en faire l’éternel reproche. Je ne crois d’ailleurs pas que dans ces épreuves, toutes croquignolesques soient-elles, mon cœur se soit réellement asséché. Ce serait peut-être même le contraire. Je lis parfois, dans la gazette paroissiale que le Seigneur a fait de nouvelles moissons, et ne conçois aucune jalousie. Je suis heureux pour les nouveaux convertis, et souhaite que leur âme soit plus féconde que la mienne.

Je ne vais plus à l’Eglise depuis bien longtemps, estimant n’avoir su être qu’un faux croyant. Le jouet de Satan, c’est à dire le jouet de mon orgueil. Cependant… cependant, si un des mes proches, ignorant tout de mes trébuchements successifs, me demandait de prier pour lui, ou si je le voyais en état de souffrance, je me rendrais dans le lieu saint, en espérant ne faire offense à personne, car quels que soient mes défauts, je ne saurais refuser à celui qui en a besoin le renfort d’une prière, ou d’une pensée.

par Patate Mar 10 Oct 2017 - 15:53

C'est bien ta conclusion qui m'emporte.
Merci pour cela, c'est bon à lire.
Bien la bise et contente de te relire.
Bisous

par Fata Morgana Mar 10 Oct 2017 - 16:08

J'ai besoin qu'on prie pour moi. Mon prénom est pierre.

par Invité Mar 10 Oct 2017 - 16:16

Merci Patate !

Hé bien Fata, je ne m'attendais pas à une réponse si rapide !
Je m'y prépare.

par Fata Morgana Mar 10 Oct 2017 - 16:35

Il est bon ton texte. Comme semble l'être ton fil.
Simplement je sens en toi la nostalgie de quelque chose qu'en fait tu possèdes déjà. Comme si tu étais ton pire juge.
Alors je ne sais pas comment dire ça. Mais 1 jn 2, 1-2 affirme que Jésus est notre AVOCAT. Pas notre juge.

par Invité Mar 10 Oct 2017 - 17:29

Nostalgie... je ne sais pas. Sans doute un peu, oui.

Mais je suis surtout, aujourd'hui, heureux d'avoir enfin compris les raisons mon échec, celui de ma première entrée à l'Eglise. Et le message que tu as publié avant-hier (celui relevé par Petitagore) a mis un point final, du moins je l'espère, à ces cogitations.

J'ai d'abord attribué mon échec (mon manque de foi si l'on préfère, mon incapacité à trouver ma place dans l'Eglise) à une confusion entre vie monastique et vie chrétienne. C'est une erreur assez fréquente paraît-il : bien des nouveaux-venus croient que la vie chrétienne est un retrait du monde et de son vacarme, alors que non, la vie chrétienne est une vie au coeur du monde !

Je l'ai attribué à mon manque de culture chrétienne, à mon imperméabilité, ou que sais-je encore.

Mais non. Mon erreur est d'avoir voulu forcer les portes du temple. J'ai accompli deux ou trois gestes, et j'ai ordonné à Dieu de m'attribuer sur le champ mon diplôme d'élu !
Evidemment que ça ne se passe pas comme ça, évidemment... !

Comme je le disais dans mon précédent message, je dis tout ça sans aucune amertume, bien au contraire. Je suis soulagé d'avoir mis un terme à ces questions. D'ailleurs je suis bien plus angoissé par la prière que je vais t'adresser, je sais plus si à la messe on donne la parole aux fidèles, et dans ce cas combien de lignes je peux dire, enfin ce genre de choses, que par des regrets, ou une autocritique qui appartiennent au passé.

par Fata Morgana Mar 10 Oct 2017 - 19:10

Evidemment que ça ne se passe pas comme ça, évidemment... !

En effet. Quand y veut pas, y veut pas ! Razz

La prière, c'est seulement parler avec Dieu. J'ai des copains qui sont très occupés au travail, alors ils prient quand ils vont aux toilettes !
Tu peux à Lui, tout dire. Tes déceptions, tes joies, tes questions. Tu peux et c'est recommandé, le remercier. Pour tout et rien. tu as bien mangé, bien dormi, bien respiré, bref, tout ce que tu veux. "Dieu habite au milieu des louanges de son peuple".
Ou pour rien juste pour lui faire plaisir. Tiens ! Pourquoi ne pas lui offrir des fleurs ?

par Invité Ven 4 Jan 2019 - 18:21

Bon et bien... quand faut y aller, faut y aller !

Salut à tous, bises à fleurblanche, Mily, Oregon... et tout plein d'autres (dont certains plus ou moins passés au statut d'exilés, ou d'invités... il faut dire que le forum a pas mal changé depuis l'époque où je m'y suis inscrit).

A la revoyure, portez vous bien !

par Invité Ven 4 Jan 2019 - 21:18

Ah non, fait skier, je tournais autour du sujet pour répondre à tes trucs en modération. Raté à 2 heures près.

Flûte de zut. Si tu repasses par là, bon vent, voyageur !

par Invité Sam 26 Jan 2019 - 10:38

Mily a écrit:bon vent, voyageur !

Merci Mily, que les cieux t'entendent !

par Invité Sam 26 Jan 2019 - 11:01

Sur le thème du voyage, il y a un poème célèbre en Grèce (l'auteur étant alexandin, mais issu de la diaspora grecque), c'est Ithaque, de Constantin Cavafy. Traduit en français dans les années 60 ou 70 par Marguerite Yourcenar.

Spoiler:

Alors vous je sais pas, mais moi j'écoute ça j'ai les genoux qui tremblent.

par ddistance Lun 6 Mai 2019 - 2:54

Néoboris:

par ddistance Mer 27 Nov 2019 - 0:13

par I am So Sure Mer 27 Nov 2019 - 0:59

Invité a écrit:
Essoufflé a écrit:

Tu penses à quelqu'un qui était essouffle et qui a trouvé le courage de partager ses dernieres énergies positives sans larsen et avec l'art scène... Very Happy

et je me dis que j'ai la version nu intellectuel littéraire Assomme

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par ddistance Dim 17 Jan 2021 - 15:02

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Giovanni Domenico Tiepolo (1727-1804), Polichinelle en compagnie d’une dame, avec deux enfants et un cheval

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Polichinelle examine un centaure

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Flagellation de Polichinelle

Dans cette histoire, c'est le clavecin qu'il faut écouter : c'est lui qui joue le rôle de Polichinelle.
Le hautbois donne le thème, majestueux.
Les violons lui répondent, pleins d’emphase. Puis arrive le clavecin, en retard…

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Polichinelle visite un cirque

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La situation est grave dans la Venise de 1797. Alors que le Grand Conseil de la Sérénissime vote, le 12 mai, sa dissolution de fait et se remet, corps et biens, entre les mains de Bonaparte, Giandomenico Tiepolo met la touche finale à son cycle de fresques représentant Polichinelle dans la villa de Zianigo. Au moment exceptionnellement tragique de la situation politique paraissent y répondre, comme en un contrepoint sarcastique, les lazzis du personnage de la Comedia dell’arte.

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L'enterrement de Polichinelle

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Pinter disait que si dans la vie de tous les jours le citoyen qu’il était savait dire oui ou non, en revanche son statut de dramaturge l’amenait à cultiver à dessein une ambiguïté déportant toute chose dans un espace où l’incertitude balaie les mots d’ordre. Dans cet essai consacré notamment à Giandomenico Tiepolo, peintre du XVIIIème siècle qui se prit d’affection pour Polichinelle au point de lui consacrer un Divertissement et un cycle de fresques, Agamben prend par moments la liberté de faire dialoguer l’artiste et sa « muse ». Etonné de faire l’objet d’une telle attention, Polichinelle demande au peintre : « Veux-tu que je te rappelle le passé ou que je te le fasse oublier ? » Et Tiepolo de répondre : « Les deux. »

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https://remue.net/polichinelle-ou-divertissement-pour-les-jeunes-gens-en-quatre-scenes-de-giorgio