Foutoir virtuel de Ryuzaki

Ryuzaki L a écrit:Dans la Vie, on a plus de chance de se faire tuer par les personnes qu'on aime et qui disent nous aimer que par un inconnu.

Ryuzaki L a écrit:Dans la Vie, on a plus de chance de se faire tuer par les personnes qu'on aime et qui disent nous aimer que par un inconnu.

Kristnamurti a écrit:
« Lorsqu'on prend conscience du processus de l'ego dans l'ensemble de ses activités - telles que l'ambition, ou la quête d'épanouissement dans le domaine relationnel - il naît de cette prise de conscience un esprit qui est parfaitement calme et silencieux.
Mais ce n'est pas la pensée qui s'immobilise – comprenez-vous la différence ?
La plupart des gens s'efforcent de contrôler leurs pensées, espérant ainsi pacifier leur esprit. J'ai vu des dizaines de personnes s'entraîner pendant des années à contrôler leurs pensées, espérant ainsi pacifier pour de bon leur esprit.
Ils ne voient pas que la pensée est un mouvement.
Certes, on peut faire une distinction entre l'observateur et l'observé, ou entre le penseur et la pensée, ou entre celui qui contrôle et ce qu'il contrôle – mais c'est toujours le même mouvement.

Et la pensée ne peut jamais rester tranquille, car si elle s'immobilise, elle meurt – elle ne peut donc pas se permettre de rester immobile.

Pour peu qu'on ait examiné tout cela en profondeur, en sondant au plus profond de soi-même, l'on constate alors que l'esprit devient tout à fait calme et silencieux, sans qu'on ait à le contraindre, à le contrôler, à l'hypnotiser.
Et il faut qu'il soit silencieux, car ce n'est que dans ce silence que peut surgir une chose tout à fait inédite, non identifiable.
Si je force mon esprit à une immobilité silencieuse, en le soumettant à des pratiques, à des subterfuges divers, ou à des chocs, ce silence sera celui d'un esprit qui a lutté contre la pensée, qui l'a contrôlée, écrasée. Cela n'a rien à voir avec un esprit qui a percé à jour les agissements de l'ego, et a su voir, derrière le temps, le mouvement de la pensée.
L'attention même portée à tout ce mouvement suscite cet état de silence absolu de l'esprit, propice à l'éclosion de quelque chose de totalement neuf, inédit.

(...)

L'esprit voit-il vraiment la fausseté du postulat selon lequel il lui faut du temps pour faire cesser les agissements de l'ego ?
Est-ce que je vois clairement que c'est faux ?
Ou n'ai-je qu'une perception intellectuelle des choses, auquel cas je continue ma route comme si de rien n'était ?
Si je vois les faits en toute lucidité, alors cette conception du temps est révolue, n'est-ce pas ? Le temps ne joue plus.
Le temps n'entre en jeu que lorsqu'on analyse, que l'on inspecte, que l'on examine un par un les fragments épars de ce qui constitue le « moi ».
Mais lorsque j'embrasse d'un seul regard l'ensemble de ce processus qui forme la pensée, le temps perd toute validité, bien que l'homme en ait accepté le caractère inéluctable.
Mais, l'esprit ayant enfin vu la fausseté de cette conception, le temps cesse d'exister. »

Krishnamurti

Fitia a écrit:Je vais me concentrer sur d'autres aspects du Forum, échanges humains plutôt que débats d'idées...

Fitia a écrit:Oui, j'étais un peu dégoûtée, les débats stériles qui n'en finissent pas, c'est fatigant...

dr-korbo a écrit:J'ai eu un coup au coeur j'ai cru que tu étais partie définitivement 

Fitia a écrit:Je voudrais être libre mais pas seule,
Reliée mais pas attachée.