L'axiome du début

Donc on donne les deux petits côtés au programme

Et il calcule l'hypoténuse

Donc j'lui dis ben maintenant faut tester l'programme pour voir si y'a pas d'erreur

— c'est pas comme si en informatique on passait pas notre temps temps à corriger des bugs —

Donc il rentre le premier côté 3

Le deuxième 4

Et le programme dit 5

Donc j'commence à dire ben on va vérifier si c'est juste

I'm dit c'est ça c'est 5

Voilà quoi

C'était pas facile en vrai d'enseigner

Enfin après j'me suis dit

J'ai appris à un gamin comment empirer le monde avec de l'informatique

Mon côté obscur apparemment se manifeste.

C'est marrant parce que Valona a pitié des gens

Elle n'est pas du tout indifférente contrairement à ce qu'elle dit

L'extrême indifférence

Est exactement la même chose

Que l'extrême pitié

Dans les extrêmes

La frontière entre le continu et le discontinu devient

Extrême

Le basculement du continue dans le discontinu devient chaotique

Le continu c'est qui vous êtes

Le discontinu c'est ce que vous faites

Autrement dit pour reprendre cet exemple dans les extrêmes vous allez être un coup extrêmement indifférent un coup avoir extrêmement pitié et ce de manière totalement non prédictible

Même pour vous ce sera non prédictible

Ainsi dans les extrêmes l'identité se perd

Les mères qui adorent leurs enfants

Les détestent tout autant

C'est pourquoi elles les étouffent

Vos sentiments d'amour

Vous emprisonnent dans de la haine

Ne cherchez pas l'amour

Cherchez la relation

Après vous pouvez toujours baiser si ça vous chante mutuellement

Vous voulez vraiment

Cette cage familiale ?

Les parents qui sont jaloux de leurs enfants car ils sont plus jeunes et cela rend amer tout ce qu'ils ont fait pour eux

Cette manière inhumaine de faire sortir des êtres par le petit trou dilaté d'autres êtres

Ne voulez-vous donc pas

Être immortel.le.s ?

-------
Suite à un grand nombre de réponses, ce sujet a été automatiquement divisé. Vous pouvez retrouver la suite de ce sujet ici :
https://www.zebrascrossing.net/t44471-l-axiome-du-debut