Rêves d'Ours

Protée a écrit:
.../...
J'aime ce film à tel point que je me suis débrouillée pour avoir juste la bande son en mp3. Je l'écoute parfois, dans mon baladeur. Et le texte prend une autre dimension, une autre profondeur. On entend mieux les silences (s'tu veux, je te les envoie. Les mp3, pas les silences. Enfin disons les mp3, avec les silences dedans. Enfin bref.)
..../...

Seiphys sur un autre fil a écrit:http://www.guerisseur-rebouteux.fr/images/stories/pdf/livres/la-maitrise-de-soi-methode-coue.pdf

Si nous ouvrons un dictionnaire et que nous cherchions [[4]] le sens du mot volonté, nous trouverons cette définition : « Faculté de se déterminer librement à certains actes ». Nous accepterons cette définition comme vraie, inattaquable. Or, rien n'est plus faux, et cette volonté, que nous revendiquons si fièrement, cède toujours le pas à l'imagination. C'est une règle absolue, qui ne souffre aucune exception.
Blasphème! Paradoxe! Vous écrierez-vous. Nullement. Vérité, pure vérité, vous répondrai-je.
Et pour vous en convaincre, ouvrez les yeux, regardez autour de vous, et sachez comprendre ce que vous voyez. Vous vous rendrez compte alors que ce que je vous dis n'est pas une théorie en l'air, enfantée par un cerveau malade, mais la simple expression de ce qui est.
Supposons que nous placions sur le sol une planche de 10 mètres de long sur 0 m. 25 de large, il est évident que tout le monde sera capable d'aller d'un bout à l'autre de cette planche sans mettre le pied à côté. Changeons les conditions de l'expérience et supposons cette planche placée à la hauteur des tours d'une cathédrale, quelle est donc la personne qui sera capable de s'avancer, seulement d'un mètre, sur cet étroit chemin ? Est-ce vous qui m'écoutez ? Non, sans doute. Vous n'auriez pas fait deux pas que vous vous mettriez à trembler et que, malgré tous vos efforts de volonté, vous tomberiez infailliblement sur le sol.
Pourquoi donc ne tomberez-vous pas si la planche est à terre et pourquoi tomberez-vous si elle est élevée ? Tout simplement parce que, dans le premier cas, vous vous imaginez qu'il vous est facile d'aller jusqu'au bout de cette planche, tandis que, dans le second, vous vous imaginez que vous ne le pouvez pas.

Pourquoi donc ne tomberez-vous pas si la planche est à terre et pourquoi tomberez-vous si elle est élevée ? Tout simplement parce que, dans le premier cas, vous vous imaginez qu'il vous est facile d'aller jusqu'au bout de cette planche, tandis que, dans le second, vous vous imaginez que vous ne le pouvez pas.

Protée a écrit: Gabor : La chance, la chance ! Qu'est ce que vous croyez ? Qu'ça s'attrape en r'gardant en l'air, comme la grippe ? Mais il faut s'bouger l'cul, il faut la vouloir, il faut aller la chercher la chance, bordel de chiotte !

Spoiler:

Harpo, sur un autre fil, a écrit:.../...Par contre, il ne savait plus comment vivre. Il avait perdu le fil, sa place, son enfant. Ne savait plus rêver ni espérer. .../...

Spoiler:

Ailleurs a écrit:

Harpo, sur un autre fil, a écrit:.../...Par contre, il ne savait plus comment vivre. Il avait perdu le fil, sa place, son enfant. Ne savait plus rêver ni espérer. .../...

A force de chercher la vérité, ne risque-t-on pas d'oublier comment croire aux histoires dont on se berce ?
Je crois que travailler avec des contes et leurs conteurs, comme Kasha, doit faire accéder à une humanité différente et peut-être plus riche et plus complète.

Spoiler:

Ailleurs a écrit:
Les contes et les "histoires" ré-enchantent nos vie, reconstituent une cosmogonie, nous ouvrent une dimension métaphysique.
Faute de ceci, le rêve et l'espoir disparaissent.
De même, c'est ce drame qui se passe quand on finit par croire qu'on n'est plus aimé ou qu'on est condamné à ne partager, au mieux, que de la tendresse. La différence est là, non dans la sincérité ou la force mais dans la dimension métaphysique : la tendresse est humaine, l'amour est au delà.
Par défaut d'amour, les cieux se vident de leur sens et notre vie avec.
Nous ne sommes finalement que des enfants des étoiles.

Ours a écrit: "N'être plus un ours par protection de cette immensité à l'intérieur de soi, mais Être cet ours. Être, tout court."

steph a écrit:Un ptit coucou ici.
Fink

Spoiler:

Ours a écrit:"N'être plus un ours par protection de cette immensité à l'intérieur de soi, mais Être cet ours. Être, tout court."

un conte de Perrault que j'aimais beaucoup :

et par extension ce conte de Grimm :

Mog*why a écrit: Tu es beau dans cette peau, Ours !

Spoiler:

Spoiler: