Puisqu'il faut bien commencer quelque part....

Anne Rice dans \"Le Sortilège de Babylone" a écrit:   - La vie a un but unique : témoigner de la complexité du monde et comprendre autant que possible sa beauté, ses mystères,ses énigmes. Plus tu comprendras, plus tu observeras, mieux tu apprécieras la vie et plus tu seras envahi par un sentiment de paix. Le reste n'est que jeux et divertissements. Une activité qui n'a pas sa source dans l'"amour" ou l'"apprentissage" n'a aucune valeur.
   Sois bon. Toujours, si tu as le choix, sois bon. Pense aux pauvres, aux affamés, aux opprimés. Pense à ceux qui souffrent et qui sont démunis. Le plus grand pouvoir créatif que tu aies sur terre, que tu sois ange ou esprit, homme, femme ou enfant, c'est d'aider les autres... les pauvres, les affamés, les opprimés. Atténuer la souffrance et donner de la joie sont tes plus beaux pouvoirs. La bonté est un miracle de l'homme ; ainsi que des anges ou des esprits les plus développés. (...) Tu comprends?
   - Oui. Mais pourquoi aimer et apprendre? Pourquoi est-ce la finalité de la vie? Pourquoi s'y consacrerai-t-on avec une telle d'ardeur?
   - Quelle question stupide ! Peu importe la raison ; c'est ainsi : le but de la vie est d'aimer et d'apprendre. Il soupira. imaginons qu'un homme cruel et stupide me pose cette question. A lui je répondrai : C'est la façon la plus sûre de vivre. A un grand homme, je répondrai : C'est la façon la plus enrichissante de vivre. A une personne égoïste et aveugle : Tu finiras par trouver un grand apaisement si tu penses aux pauvres, aux affamés, aux opprimés, si tu penses aux autres, si tu aimes, si tu apprends. Il haussa les épaules. Aux opprimés : Cela atténuera vos souffrances, vos terribles souffrances. (...)
   - Ce n'est pas toujours facile d'aimer et d'apprendre ; on peut commettre d'épouvantables erreurs, de terribles fautes, faire souffrir les autres. N'y a-t-il pas de mot d'ordre? Par exemple... en hébreu, le mot Altashhteth ; Ne détruis pas (...)
   - Non. il n'existe pas de mot d'ordre. Nous ne pouvons pas chanter "Altashhteth" avant que le monde entier ne chante le même hymne.
   - Arrivera-t-il un jour que le monde entier chante le même hymne?
   - Nul ne le sait. Aucun Mède ni aucun Hébreu, aucun Egyptien ni aucun Grec, ni aucun guerrier des contrées du Nord - nul ne le sait. Je t'ai révélé mon savoir. Le reste n'est que chants et simagrées, piétinements et plaisanteries.

Rainer Maria Rilke dans Lettres à un jeune poète a écrit:La volupté de la chair est une expérience des sens comparable au pur regard ou à la pure sensation qu'exhale un beau fruit sur la langue ; elle est une grande expérience, sans limites, qui nous est donnée, une connaissance du monde, la connaissance dans toute sa plénitude et sa splendeur. L'accueillir n'est pas ce qu'il a de mal ; ce qu'il a de mal, c'est que la plupart fassent un mauvais usage de cette expérience, la galvaudent et la transforment en un excitant pour les moments de lassitude de leur vie et en distraction au lieu d'un recueillement qui vous mène aux sommets. Les hommes, c'est vrai, ont fait de la nourriture tout autre chose : d'une part la pénurie, de l'autre la surabondance ont terni la clarté de ce besoin et se sont pareillement ternis tous les besoins naturels, simples et profonds en lesquels la vie se renouvelle. (...) Dans une seule pensée créatrice revivent mille nuits d'amour oubliées qui lui confèrent grandeur et sublimité. Et ceux qui, au cours des nuits, s'unissent et s'enlacent, bercés par la volupté, accomplissent une œuvre grave, ils font provision de douceurs, de profondeur et de force pour le chant d'un poète à venir qui se lèvera pour dire d'indicibles délices. (...) Chez l'homme aussi il y a la maternité, me semble-t-il, charnelle et spirituelle : procréer est chez lui une manière d'enfanter et il enfante quand, de sa plus interne plénitude, il crée. Et les sexes sont peut-être plus parents qu'on ne le croit et le grand renouvellement du monde consistera peut-être en ce que l'homme et la jeune fille, libérés de tous leurs errements et de toutes leurs répugnances, ne se rechercheront pas comme des contraires mais comme frère et sœur, comme des proches, ils s'uniront en tant qu'êtres humains pour porter ensemble avec simplicité, gravité et patience le poids du sexe qui leur aura été imposé.