Je m'exile aphone à pattes d'ours de velours pour jusqu'à un de ces cats... sont gris, souris...

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• 1Les origines de la théorie
  
• 2Causes possibles
  
  
  
  • 2.1Facteurs possibles
    
    
    
    • 2.1.1Médias
      
    • 2.1.2Technologiques
      
    • 2.1.3Physiques
      
    • 2.1.4Pédagogiques
      
    • 2.1.5Génétiques
      
    • 2.1.6Sociaux
      
    
    
    
  • 2.2Proposition d'explications
    
    
    
    • 2.2.1Éducation
      
    • 2.2.2Modernisation de la société
      
    • 2.2.3Nutrition
      
    • 2.2.4Définition de l'intelligence
      
    • 2.2.5Explications multiples
      
    
    
    
  
  
  
• 3L'effet Flynn, est-ce fini?
  
  
  
  • 3.1Stagnation et régression
    
  • 3.2Interprétations
    
  • 3.3Prédictions
    
  
  
  
• 4Mesure d'intelligence ou mesure de potentiel ?
  
• 5Critiques
  
• 6Exemples pratiques
  
  
  
  • 6.1Influence de la lecture sur le développement de l'intelligence
    
  • 6.2Enrichissement environnemental
    
  • 6.3L'influence du saturnisme sur l'évolution au Japon
    
  
  
  
• 7Notes et références
  
• 8Voir aussi
  
  
  
  • 8.1Bibliographie
    
  • 8.2Articles connexes
    
  • 8.3Liens externes
    
  
  
  

Les origines de la théorie[modifier | modifier le code]

Causes possibles[modifier | modifier le code]

• On pense à l'amélioration de la qualité de la nutrition. On a pu constater des gains de quelques points.
  
• L'allongement et la généralisation de la scolarité jouent un rôle certain, mais on ignore dans quelle mesure.
  
• Le fait que les parents accordent plus précocement de l'attention à leur(s) enfant(s).
  
• Le travail fait sur la pédagogie peut jouer, y compris par une diminution de la violence familiale longtemps considérée comme « éducative ».
  
• La sécurité et l'hygiène publique peuvent également jouer un rôle important en diminuant le temps consacré à sa sécurité personnelle et sa santé.
  
• Philippe Dumas6 défend l'idée que l'exposition intensive des tout jeunes aux objets des Tic (Technologie de l'Information et de la Communication) est un des facteurs-clés de l'effet Flynn (l'augmentation générale du Q.I. et de la demande de stimulation intellectuelle).
  
• Pour Francis Heylighen : « Un facteur plus général est que cette société dans l'ensemble fonctionne à un niveau intellectuel plus élevé, proposant à l'enfant curieux plus d'informations, de défis plus intellectuels, de problèmes plus complexes, plus d'exemples à suivre, et plus de méthodes de raisonnement à appliquer. Juste en utilisant les appareils quotidiens, tels que les fours à micro-ondes, et les thermostats, exige un type plus abstrait de raisonnement dont la génération plus ancienne est souvent incapable. La plus grande complexité de la vie est susceptible de stimuler une plus grande complexité d'esprit. L'utilisation croissante des ordinateurs pour l'éducation ou les jeux précoces est susceptible d'augmenter la connaissance générale, le raisonnement abstrait et l'agilité intellectuelle. »^{[réf. nécessaire]}
  

Facteurs possibles[modifier | modifier le code]

Médias[modifier | modifier le code]

• Invention de la radiophonie : informations (passif)
  
• Invention de la télévision : informations, stimulation des aptitudes visuelles (passif)
  
• Invention du jeu vidéo7
  
• Invention d'Internet : informations, communications, recherches, stimulations diverses
  
• Mise au point du Multimédia : stimulation multidimensionnelle (majoritairement passif)8.
  

Technologiques[modifier | modifier le code]

• voir Médias
  
  
• Sédentarisation : santé, sécurité, accumulation de biens, recherches
  
  
• Salubrité des habitations : santé et perceptions (passif)9
  
  
• Sciences et Mathématiques : recherches, compréhension, raisonnements
  
  
• Imprimerie : informations, partage, communications, préservation du savoir10
  
  
• Industrialisation : diffusion à grande échelle de biens matériels, théories de Malthus
  
  
• Électricité : ampoules électriques permettant de lire en tout temps, machines
  
  
• Véhicule automobile : déplacement, communication, sécurité, influe sur les aptitudes manuelles, visuelles mais aussi sur les réflexes
  
  

Physiques[modifier | modifier le code]

• Médecine : longévité et santé
  
  
• Hygiène : santé
  
  
• Alimentaire : croissance, productions enzymatiques, santé, lutte contre les carences (parfois négatifs dans les cas d'excès ou de déséquilibre)
  
  
• confort : libération de l'esprit, sentiment de bien être (passive et parfois à effets négatifs aussi)
  
  
• sécurité : baisse des angoisses, libération de l'esprit, diminution des traumatismes (passive et parfois à effets négatifs aussi).
  
  

Pédagogiques[modifier | modifier le code]

• Philosophie : raisonnement, recherches, évolutions (active)
  
  
• Attention parentale : sécurité, meilleure construction de soi, suivi scolaire (actif pour les parents, passif essentiellement pour l'enfant)
  
  
• Baisse de l'inceste : diminution des traumatismes et augmentation de la confiance et de l'image du monde11
  
  
• Augmentation de l'alphabétisation primaire et secondaire : informations, communications, recherches, vocabulaire
  
  
• Éducation féminine : c'est l'un des effets les plus importants car, jusqu'à il y a moins d'un siècle, l'état intellectuel dans lequel était maintenu les femmes suffit à lui tout seul à expliquer le niveau intellectuel moyen très bas des populations puisque la moitié de cette population n'avait droit qu'à une éducation limitée mais aussi une considération très relative (actif jadis, plus passif aujourd'hui, faute de combats). Il n'y a plus guère que chez les surdouées que se rencontre encore dans les pays industrialisés la personnalité en "faux self" consistant pour les femmes à se créer une personnalité de façade conforme aux règles sociales et donc à sacrifier son intelligence pour être acceptée12,13.
  
  
• Longueur des études : connaissances, raisonnements, sociabilité, informations
  
  
• Formations : connaissances, stimulation d'aptitudes pas ou peu utilisées (actif)
  
  
• Linguistiques : évolution de l'usage des patois vers celui de langues de plus en plus complexes puis parfois des situations de polyglottes de plus en plus courantes14.
  
  

Génétiques[modifier | modifier le code]

• Darwinisme social : peut être positif, négatif ou neutre. Inconsciemment toute société valorise certains critères : ceux qui les possèdent ont plus de facilités à se marier et/ou à avoir des enfants et la société a donc tendance à sélectionner, inconsciemment ou non, certaines valeurs mais l'effet Flynn n'a rien à voir avec un facteur génétique, seulement avec l'expression de son potentiel, c'est-à-dire une sélection génétique et non une manipulation mais avec ses risques d'eugénisme (passif). Le darwinisme social est ici abordé dans le sens de Charles Darwin lui-même et non dans celui de Francis Galton.
  
  

Sociaux[modifier | modifier le code]

• Longueur du travail : moins les gens sont épuisés, plus ils pensent mais, à un stade, certains tombent dans l'oisiveté et la tendance peut alors s'inverser (actif) ; voir aussi burnout et les délices de Capoue.
  
  
• Congés : idem.
  
  
• Loisirs : stimulations diverses et lutte contre les névroses mais favorise aussi la kinesthésie ; voir aussi Enrichissement environnemental (système neural).
  
  
• Enseignement gratuit : suppression d'une grosse partie des barrières financières ; un axe majeur du saut de QI observé dès la Révolution Industrielle mais ce stimulus semble avoir désormais disparu car la progression n'est pas infinie et une société d'universitaire n'est pas encore socialement possible15,16.
  
  
• Bourses : suppression de la fatalité sociale ; voir aussi Quotient_intellectuel#Historique /Jean Frêne.
  
  
• Égalité Homme/Femme : longtemps la moitié de l'Humanité a été intellectuellement sacrifiée. C'est l'un de biais des tests de QI qui doivent porter sur l'ensemble de la population alors que, jusqu'au xx^e siècle, la grande majorité des femmes n'avait pas droit à l'enseignement d'où un effet important sur le progrès. En ces époques, les tests de QI auraient d'ailleurs été différents pour les hommes et les femmes afin d'équilibrer le résultat, ce qui n'est absolument plus nécessaire de nos jours. Voir aussi Féminisme.
  
  

Proposition d'explications[modifier | modifier le code]

Éducation[modifier | modifier le code]

Modernisation de la société[modifier | modifier le code]

Nutrition[modifier | modifier le code]

Définition de l'intelligence[modifier | modifier le code]

Explications multiples[modifier | modifier le code]

L'effet Flynn, est-ce fini?[modifier | modifier le code]

Stagnation et régression[modifier | modifier le code]

Interprétations[modifier | modifier le code]

Prédictions[modifier | modifier le code]

Mesure d'intelligence ou mesure de potentiel ?[modifier | modifier le code]

Critiques[modifier | modifier le code]

Exemples pratiques[modifier | modifier le code]

Influence de la lecture sur le développement de l'intelligence[modifier | modifier le code]

Enrichissement environnemental[modifier | modifier le code]

L'influence du saturnisme sur l'évolution au Japon[modifier | modifier le code]

• 1Histoire
  
• 2Applications
  
• 3Notes et références
  
• 4Annexes
  
  
  
  • 4.1Bibliographie
    
  • 4.2Articles connexes
    
  
  
  

Histoire[modifier | modifier le code]

En 1892 en Chine, ce diseur de bonne aventure (« Fortune teller ») tient son commerce sur une rue.

« Vous avez besoin d'être aimé et admiré, et pourtant vous êtes critique avec vous-même. Vous avez certes des points faibles dans votre personnalité, mais vous savez généralement les compenser. Vous avez un potentiel considérable que vous n'avez pas encore utilisé à votre avantage. À l'extérieur vous êtes discipliné et vous savez vous contrôler, mais à l'intérieur vous tendez à être préoccupé et pas très sûr de vous-même. Parfois vous vous demandez sérieusement si vous avez pris la bonne décision ou fait ce qu'il fallait. Vous préférez une certaine dose de changement et de variété, et devenez insatisfait si on vous entoure de restrictions et de limitations. Vous vous flattez d'être un esprit indépendant ; et vous n'acceptez l'opinion d'autrui que dûment démontrée. Vous avez trouvé qu'il était maladroit de se révéler trop facilement aux autres. Par moment vous êtes très extraverti, bavard et sociable, tandis qu'à d'autres moments vous êtes introverti, circonspect et réservé. Certaines de vos aspirations tendent à être assez irréalistes2. »

• la persuasion du sujet que l'analyse s'appliquait à lui seul
  
  
• la reconnaissance par le sujet d'une autorité de l'évaluateur
  
  
• la présence dans l'analyse de traits majoritairement positifs
  
  

« Vous avez besoin que les autres personnes vous aiment et vous admirent mais vous êtes tout de même apte à être critique envers vous même. Bien que vous ayez quelques faiblesses de caractère, vous êtes généralement capable de les compenser. Vous possédez de considérables capacités non employées que vous n'avez pas utilisées à votre avantage. Quelques-unes de vos aspirations ont tendance à être assez irréalistes. Discipliné et faisant preuve de self-control extérieurement, vous avez tendance à être soucieux et incertain intérieurement. Quelquefois vous avez même de sérieux doutes quant à savoir si vous avez pris la bonne décision. Vous préférez un petit peu de changement et de variété et êtes insatisfait lorsque vous êtes bloqué par des restrictions ou des limitations. Parfois vous êtes extraverti, affable et sociable alors que d'autres fois vous êtes introverti, prudent et réservé. Vous êtes également fier de vous-même en tant que penseur indépendant et n'acceptez pas les déclarations des autres sans preuve satisfaisante. Vous trouvez imprudent d'être trop franc en vous révélant vous-même aux autres. »

Applications[modifier | modifier le code]

• de l'astrologie,
  
  
• de la graphologie,
  
  
• de la numérologie,
  
  
• de la chiromancie,
  
  
• des horoscopes,
  
  
• de la voyance,
  
  
• de nombreuses typologies présentant les personnalités,
  
  
• de pseudo-thérapies,
  
  
• de pseudo-sciences en général,
  
  
• de la politique^{[réf. nécessaire]},
  
  
• de la séduction.
  
  

Notes et références[modifier | modifier le code]

Annexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

• (en) Bertram R. Forer, « The fallacy of personal validation: A classroom demonstration of gullibility », Journal of Abnormal and Social Psychology, vol. 44,‎ 1949, p. 118-123
  
  
• (en) R. E. Ulrich, T. J. Stachnik et S. R. Stainton, « Student acceptance of generalized personality interpretations », Psychological Reports, vol. 13,‎ 1963, p. 831-834
  
  
• (en) D. H. Dickson et I. W. Kelly, « The 'Barnum Effect' in Personality Assessment: A Review of the Literature », Psychological Reports, vol. 57,‎ 1985, p. 367-382
  
  
• [PDF] Serge Ciccotti, « L’Effet Barnum », Revue électronique de psychologie sociale, n^o 2,‎ 2008, p. 27-31 (lire en ligne [archive])
  
  

 
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• 1Procédure
  
• 2Techniques de lecture à froid
  
  
  
  • 2.1Tir au petit plomb
    
  • 2.2Les affirmations basées sur l'effet Barnum
    
  
  
  
• 3Notes et références
  
• 4Voir aussi
  
  
  
  • 4.1Articles connexes
    
  • 4.2Liens externes
    
  
  
  

Procédure[modifier | modifier le code]

Techniques de lecture à froid[modifier | modifier le code]

Tir au petit plomb[modifier | modifier le code]

• « Je vois un problème de cœur avec une figure paternelle dans votre famille, un père, un grand-père, un oncle, un cousin… Je vois vraiment une douleur à la poitrine ici pour une figure paternelle dans votre famille. »
  
  
• « Je vois une femme qui n'a pas de lien de sang avec vous. Quelqu'un qui était là quand vous avez grandi, une tante, une amie de votre mère, une belle-mère avec de la noirceur dans la poitrine, un cancer du poumon, une maladie du cœur, un cancer du sein… »
  
  

Les affirmations basées sur l'effet Barnum[modifier | modifier le code]

• « Je sens que vous vous montrez parfois méfiant ou mal à l'aise, surtout en présence de gens que vous ne connaissez pas bien. »
  
  
• « Vous avez une boîte de photos non classées chez vous. »
  
  
• « Vous avez eu un accident quand vous étiez enfant, un accident où l'eau jouait un rôle important. »
  
  
• « Une personne amie ou proche vous pose un problème. »
  
  
• « Vous trouvez votre travail actuel insatisfaisant sur certains plans. »
  
  
• « Votre père est mort de problèmes à la poitrine ou à l'abdomen. » Si le client est assez âgé, son père est probablement décédé et cette affirmation s'applique aussi bien à une maladie de cœur qu'à une pneumonie, à un diabète qu'à la plupart des cancers. Elle vaut en réalité pour la grande majorité des causes de décès.
  
  

Notes et références[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

• Effet Barnum
  
  
• Biais de confirmation
  
  

Liens externes[modifier | modifier le code]

• Lecture à froid [archive] - Dictionnaire sceptique
  
  
• Lecture à froid [archive] - Cold Reading
  
  

[ltr] Pour les articles homonymes, voir Confirmation (homonymie).
Le biais de confirmation, également dénommé biais de confirmation d'hypothèse, désigne le biais cognitif qui consiste à privilégier les informations confirmant ses idées préconçues ou ses hypothèses (sans considération pour la véracité de ces informations) et/ou à accorder moins de poids aux hypothèses jouant en défaveur de ses conceptions. En conséquence, les personnes sujettes à ce biais rassemblent des éléments ou se rappellent les informations mémorisées, de manière sélective, et les interprètent d'une manière biaisée. On dit aussi que les personnes « tirent la réalité » à elles.
Les biais de confirmation apparaissent notamment autour de questions de nature affective et concernant des croyances établies. Par exemple, pour s'informer d'un sujet controversé, les personnes victimes d'un biais de confirmation préfèrent généralement lire des sources qui confirment ou affirment leur position actuelle. Elles ont aussi tendance à interpréter des preuves équivoques pour appuyer leur position actuelle. Les biais dans la recherche, l'interprétation et le rappel de la mémoire ont été invoqués pour expliquer l'attitude de polarisation (quand un désaccord devient plus extrême, même si les différentes parties sont confrontées à la même preuve), de persévérance de conviction (quand la croyance persiste après que les preuves la soutenant sont démontrées fausses), l'effet de primauté irrationnelle (une plus forte importance pour les premières données rencontrées) et l'illusion de corrélation (par laquelle les personnes perçoivent à tort une association entre deux événements ou situations).
Une série d'expériences dans les années 1960 suggère que les individus sont biaisés en faveur de la confirmation de leurs croyances actuelles. Des travaux ultérieurs ont expliqué ces résultats par une tendance à évaluer les idées d'une manière unilatérale, mettant l'accent sur une possibilité unique et ignorant les alternatives. En combinaison avec d'autres effets, cette stratégie de pensée peut biaiser les conclusions qui sont atteintes. Pour expliquer les biais observés, on invoque notamment le rôle du désir dans la pensée et les limitations de la capacité humaine au traitement de l'information. Une autre hypothèse est que les individus montrent un biais de confirmation, car d'une manière pragmatique ils évaluent le coût d'être dans l'erreur, plutôt que d'enquêter d'une manière neutre ou scientifique.
Les biais de confirmation contribuent à l'excès de confiance dans les croyances personnelles et peuvent maintenir ou renforcer les croyances face à des preuves contraires. Ils peuvent donc conduire à des décisions désastreuses, en particulier dans des contextes organisationnels, militaires, politiques ou sociaux.

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• 1Types
  
  
  
  • 1.1La recherche biaisée d'information
    
  • 1.2L'interprétation biaisée
    
  • 1.3La mémoire biaisée
    
  
  
  
• 2Effets connexes
  
  
  
  • 2.1Effet retour de flamme
    
  • 2.2Polarisation de l'opinion
    
  • 2.3Persistance des croyances discréditées
    
  • 2.4Préférence pour des informations préliminaires
    
  • 2.5Association illusoire entre événements
    
  
  
  
• 3Histoire
  
  
  
  • 3.1Observations informelles
    
  • 3.2Recherches de Wason sur les tests d'hypothèse
    
  • 3.3Critiques de Klayman et Ha
    
  
  
  
• 4Explications
  
• 5Conséquences
  
  
  
  • 5.1Dans la finance
    
  • 5.2Dans le domaine de la santé
    
  • 5.3En politique et en droit
    
  • 5.4Dans la démarche scientifique
    
  • 5.5Sur l'image de soi
    
  • 5.6Sur le paranormal
    
  
  
  
• 6Notes et références
  
• 7Bibliographie
  
• 8Voir aussi
  
  
  
  • 8.1Articles connexes
    
  • 8.2Liens externes
    
  
  
  

Types[modifier | modifier le code]

La recherche biaisée d'information[modifier | modifier le code]

L'interprétation biaisée[modifier | modifier le code]

La mémoire biaisée[modifier | modifier le code]

Effets connexes[modifier | modifier le code]

Effet retour de flamme[modifier | modifier le code]

Polarisation de l'opinion[modifier | modifier le code]

Persistance des croyances discréditées[modifier | modifier le code]

Préférence pour des informations préliminaires[modifier | modifier le code]

Association illusoire entre événements[modifier | modifier le code]

Dans l'exemple fictif ci-dessus, les syndromes d'arthrite sont plus probables les jours non pluvieux. En effet, durant les jours de pluie 66% (14/21) de personnes souffrent de l’arthrite contre 75% (6/ de personnes qui souffrent de cette maladie durant les jours où il n"y a pas de pluie. Il est donc plus probable de souffrir de l’arthrite durant les jours non pluvieux. Cependant, les gens auront tendance à se focaliser sur le nombre relativement grand de jours durant lesquels ils y a eu à la fois mauvais temps et recensement de symptômes d'arthrite. En se concentrant leur attention sur une seule cellule du tableau plutôt que sur les quatre, les gens ont alors tendance à mal interpréter la relation entre conditions climatiques et arthrite.

Histoire[modifier | modifier le code]

Observations informelles[modifier | modifier le code]

Recherches de Wason sur les tests d'hypothèse[modifier | modifier le code]

Critiques de Klayman et Ha[modifier | modifier le code]

Explications[modifier | modifier le code]

Conséquences[modifier | modifier le code]

Dans la finance[modifier | modifier le code]

Dans le domaine de la santé[modifier | modifier le code]

En politique et en droit[modifier | modifier le code]

Dans la démarche scientifique[modifier | modifier le code]

Évaluation d'une proposition de financement par un spécialiste du NIH américain

• 1Présentation
  
• 2Les comités de lecture
  
• 3Fonctionnement
  
• 4Critiques
  
• 5Notes et références
  
• 6Voir aussi
  

• Revue scientifique
  
  
• Objectivité
  
  

Conférence de presse à Oviedo de la philosophe américaine Martha Nussbaum le 24/10/2012, pour la réception du Prince of Asturias Award for Social Sciences• Crédits : ALBERTO MORANTE/EPA -Maxppp

.•

• Martha Nussbaum : Professeure de Droit et d'Éthique à l'Université de Chicago
  

Je retombe sur mes papattes de vie, les transmetteurs de savoir et les qui croient tout savoir. Tourner en boucle ou retourner constamment les mêmes sujets ça doit être d'un "chiant"... Soit on parle de soi et forcément j'espère on est d'accord avec soi, soit on parle de sujets communs .... avec distance.... mais le "je te donne mon avis et j'ai raison", ben oui "et toi t'es qui ?" ? Les sujets de la vie c'est comme l'alimentation il faut varier sinon ça produit jamais de la lumière.... Ca me rassure je pensais que j'allais devoir devenir non spontanée, attends je vais aller vérifier si ce que je pense à l'instant a été vérifié.... je pense donc je suis et on peut pas interdire l'autre de penser comme il pense... c'est sa pensée à lui, ça allait jusqu'à de la correction de pensée... hannibal lecteur de ton raisonnement....  des personnes n'ont pas forcément besoin d'ingérer une tonne d'infos pour avoir un avis.... sur leur vie.... y'a pas qu'une seule façon de réussir sa vie sinon ça se saurait. Si tu ne sais pas déjà te changer un peu toi même, je vois pas bien comment tu pourrais changer quoi que ce soit dans le monde.... ni même si tu ne sais au mini faire une part de colibri comment tu pourrais faire des pas de mammouth. C'est pour ça qu'on dit qu'on peut perdre sa douance, effectivement comme le vélo si on l'utilise pas ça doit rouiller au niveau des engrenages à force. Je vais chercher du coté personnes douées et personnes à haut QI ou élevé parce qu'il doit y avoir aussi ce distinguo.... Ca tombe y'a des personnes qui ont un haut ou élevé quotient intello mais qui savent pas l'utiliser donc ça sert à rien en fait ? perso les gens qui me tartinent de leurs connaissances dans un échange, ça n'a aucun intérêt, je sais lire  si besoin

On retrouve l’excellente Jeanne dont on vous a parlé dans le premier épisode de Tinder surprise pour une deuxième histoire charmante.
Pour celles et ceux qui n’auraient pas suivi : Tinder surprise, c’est une série de témoignages sur les applis et sites de rencontres. Nous voulons raconter les histoires les plus pourries qu’elles génèrent. Parce que c’est drôle, bien sûr, mais pas seulement.
Nous attendons de ces témoignages qu’ils éclairent les nouveaux modes de séduction. Loin des happy end qu’on connaît déjà, il s’agit de documenter le côté obscur de ces applis. Les attentes insatisfaites, les fantasmes qui s’envolent, la cruauté de ces rencontres d’inconnus. Si vous avez-vous même vécu un « date » bien moisi, écrivez-nous (rgreusard@rue89.com).

Une belle surprise dans un oeuf en chocolat - Rue89

Qui ?

Avant la rencontre

 Le « match »

« Oh ! C’est cool, c’est chouette. »

Le « date »

« Bon, il y a eu beaucoup d’échecs avant mais Hop ! Hop ! Hop ! Remets-toi dans le bain. »

« Ecoute, j’ai pas d’argent, je ne peux pas retirer, donc c’est toi qui va m’inviter. »

« J’espère que tu ne les as pas empoisonnés hein. »

« Ouais, tu vois par exemple... Ici je referais toute la déco, je ferais ci, je ferais ça... »

« A ma grande surprise, je t’ai trouvée assez pétillante, un deuxième rendez-vous ne serait pas désagréable. »

« Merci Bruno pour ce moment mais en fait je me rends compte que je ne suis pas prête à m’engager dans une relation. Je te souhaite bon vent ! »

« J’entends bien ton air condescendant de fille qui préfère les muscles saillants des hommes à leur cerveau. Dans tous les cas, ne crois pas que tu sois sublime non plus, parce c’est pas le cas. T’es qu’une dinde superficielle. »

« Désolée, on s’est mal compris, vraiment je ne me vois pas m’engager dans un truc sérieux et tout. »

« T’es qu’une banane, je te dis prout et je te bloque. »

Et après ?

L’avis de Jeanne sur les applis de rencontre

« De toute manière, t’es pas la plus belle de toutes les filles, tu ne m’intéressais qu’à moitié. Et dégage. »

• 
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Voilà maintenant quatre mois que j'ai fait mon coming-out d'autiste Asperger. Je suis un Aspie! J'ai reçu mon diagnostic à l'âge de 35 ans et j'ai choisi de l'annoncer publiquement à l'âge de 41 ans.

Je ne suis pas snob. Je me protège contre mon incompétence sociale.

• Résumé
  
  
• Plan de l'article
  
  
• Pour citer cet article
  
  

• Articles de revues [1]
  
  

• Sur un sujet proche
  
  

• Pages : 192
  
  
• ISBN : 9782847951325
  
  
• DOI : 10.3917/ado.065.0749
  
  
• Éditeur : GREUPP
  
  

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Ainsi, Agathe refuse d’entretenir le culte de l’apparence du microcosme parisien dont elle est issue, de se disputer avec ses parents, de connaître une histoire d’amour de peur qu’elle soit trop légère, et d’avoir un téléphone portable (car « ce serait jeter de l’argent par les fenêtres »).

Tom, face à ma tentative de mettre en mots ce qu’il semble penser des autres adolescents – « légers et creux » –, m’empêche avec autorité de formuler toute idée relative à la supériorité des uns par rapport aux autres (!).

Annabelle, elle, souhaite devenir diplomate car elle « s’intéresse à tout ».

Éraste, dans un fantasme bruyamment revendiqué de « défense de la liberté », refuse fermement l’alcool, le tabac, et hait le Front National ainsi que la religion, au point d’avoir récemment refusé la visite d’un monastère avec sa classe.

La maman d’Éraste, prise dans une relation de couple épouvantablement conflictuelle (union adultérienne, violences pendant la grossesse, etc.) explique avoir été littéralement empêchée de tout contact avec son bébé par son compagnon, qui le lui apportait pour les tétées et le reprenait ensuite, sans aucun autre temps de partage autorisé… Jusqu’à l’âge de trois ans, et à l’occasion d’une hospitalisation de son enfant pour problème de santé, elle dit n’avoir pas pu tisser de lien d’intimité avec lui.

Les parents de Climène évoquent quant à eux, en écho avec leur fille, leur très grande absence au cours de son enfance. La maman a été hospitalisée pendant plusieurs semaines après la naissance de sa fille ; par la suite, Climène a été gardée chaque soir de son enfance par sa grand-mère paternelle, ce qu’elle reproche très vivement à ses parents aujourd’hui. Sa mère décrit une petite fille boulimique qui ne « supportait pas les trous » (attente entre deux bouchées) au moment des repas, ce qui l’obligeait à tout préparer en avance. Cette avidité nous rappelle ce que sa mère nomme les « appels au secours » plus récents de sa fille. Selon elle, « Climène n’a de symptômes (crises, étourdissements) qu’à condition d’être sûre que son mari ou elle la regardent ». Sa mère formule clairement que sa fille, par ses comportements (par exemple, se trouver devant la fenêtre ouverte), lui signifie : « Si tu ne t’occupes pas de moi, je vais me suicider. »

Lélie a été élevée par une nourrice depuis l’âge de deux mois jusqu’à son entrée au collège. Lorsque le médecin psychiatre demande à ses parents comment ils s’expliquent les troubles de leur fille, ils répondent : « On ne se l’explique pas… enfin si, on, était très peu présents à la maison. » Le manque lié à l’absence se retrouve dans les préoccupations de la jeune fille, qui ne tolérait plus les appels téléphoniques, réunions tardives et autres formes d’implications professionnelles de sa mère, très active. Lélie a connu depuis l’enfance de récurrentes entorses qui l’ont obligée à rester à la maison pendant de longs mois (à sept et treize ans) et l’ont fortement déprimée, selon ses parents. On imagine aisément la fonction inconsciente de ces entorses. Elle évoque également une voix qui lui parlerait depuis toute petite, sans créer aucune angoisse. Décrite comme « grave, comme si elle venait de Dieu », elle la réconforte lorsque ça ne va pas (« Rassure-toi ça ira mieux »). Lélie dort très mal la nuit (réveils fréquents avec vertiges et « sensations de vide très angoissant »), fait des cauchemars (quelqu’un ou quelque chose qui lui veut du mal, la poursuit), a des idées suicidaires (« Même si je reste ici j’aurai envie de me tuer, mes parents sont en train de m’abandonner »). Le manque d’étayage parental précoce semble crier ses conséquences derrière chacun de ces symptômes.

L’imago maternelle d’Annabelle, au Rorschach, mobilise de vifs mouvements dépressifs et narcissiques. La planche VII, dite maternelle, n’est abordée que dans des termes de rapproché et de distance ; ces ajustements évoquent un mauvais accordage passé. Elle projette : « Des jumeaux, ce sont des enfants parce qu’ils n’ont pas l’air de tenir en place, ils ne sont pas statiques (…). Ils ne sont pas siamois parce qu’ils n’ont rien en commun. Il y a une séparation quand même, ils ont chacun leur tête. »

Cet usage du mouvement comme métaphore d’une impossible rencontre entre une mère et son bébé, réapparaît au TAT, à nouveau dans une planche maternelle (planche 7GF) : « Une petite fille qui rentre de l’école et à qui sa mère lit une histoire pour la calmer avant qu’elle s’endorme (Pour la calmer ?) [1]

[1] Les simples points d’interrogation ou questions entre...

 parce que c’est une petite fille très excitée qui saute dans tous les sens. » Encore une fois, l’enfant mal étayée s’agite, en quête de contenant et de holding. Ce profond désaccordage est rejoué entre la petite fille de la planche et le bébé, qu’elle ne peut même pas identifier comme tel : « La petite fille tient quelque chose dans les mains qui à l’air d’être un paquet de vêtements ou de la nourriture ou une poupée. »

Ce désaccordage explique sans doute l’absence frappante de parents dans ce TAT, laissant les enfants toujours seuls. Il explique également, sans doute, la triste façon dont Annabelle plaque des issues opératoires aux conflits intra-psychiques des petits enfants : planche 1, le petit garçon « va se prendre en main et bosser son violon et il va y arriver parce que c’est pas non plus insurmontable ». Planche 13 : « C’est un petit garçon qui a été puni par sa maman parce qu’il a fait une bêtise genre casser un verre et qui boude au pas de la porte. Là sur la photo il se prend au sérieux en pensant bouder pendant des siècles et finalement il va passer à autre chose. »

Annabelle se moque de la souffrance de ces enfants, comme on s’est certainement moqué de la sienne. Quelle place est ici laissée aux affects de tristesse et à leur prise en charge empathique par un adulte bienveillant et contenant ? La mère opératoire qu’évoquent ces récits ne fait que pointer les insuffisances des enfants et les blesser narcissiquement. Ce vécu justifierait par ailleurs le manque d’étayage perçu au Rorschach et la tonalité dépressive d’Annabelle, à travers ces tests comme dans la réalité.

Tom est le fils de deux parents musiciens, qui ont, de ce fait, certainement été souvent amenés à donner des concerts et à partir en tournées. Il déclare avoir commencé à faire ses devoirs tout seul dès le CP. Bien qu’aucune absence parentale physique ne soit explicitement mentionnée par Tom au cours des entretiens, on remarque plusieurs indices projectifs dans ce sens. Tout d’abord, au Rorschach, Tom prête à ses personnages des intentions totalement contradictoires (bienveillance et malveillance, joie et terreur, agression et docilité, etc.). Ces mouvements d’alternance peuvent évoquer l’inconstance affective d’un objet primaire clivé, tour à tour réconfortant et persécutant. Ainsi la planche VII (planche maternelle), traitée sur un mode extrêmement dépressif, est idéalisée et élue comme sa planche préférée à l’issue du test : « L’ensemble est joli (il rit). » Dans cette planche, l’imago maternelle convoque des images de distance, que les mises en forme narcissiques ne parviennent pas à occulter. La tonalité dépressive, la recherche de contenant et le manque, émergent derrière les mots : « mouvements aériens », « écoulement », « gestes célestes », « détail manquant », « forme assez étrange », « eau difforme », « encre plus sombre », « aspect brumeux ». Tom ne peut, dans cette planche maternelle, que recourir au gel narcissique pour ne pas risquer la perte à nouveau. Ses projections sont donc inanimées (fontaine, statues, pont de pierres). On retrouve ces mêmes aspects au TAT, à nouveau dans cette cinquième planche maternelle : « Alors c’est l’histoire d’une vieille dame qui entre dans une maison et il se trouve que cette maison est celle où elle a passé son enfance et qu’elle revisite pour la première fois depuis. Elle est horrifiée de voir comme les choses ont changé, comme le propriétaire actuel a osé changer tous ces détails qui dans son souvenir étaient si parfaits. Elle a perdu tous ses repères. Et c’est là qu’entre le propriétaire qui lui offre un thé, elle accepte mais voyant que le service à thé est celui de sa mère, service qu’elle cherchait depuis des années et qui fit sa hantise pendant tout ce temps, elle s’enfuit en courant et en hurlant. » On retrouve, derrière le caractère humoristique de ce récit, les notions de distance (du temps, et par la fuite), de souffrance, de manque, et la perte des repères. On devine également le clivage partiel de cet objet primaire, déplacé sur l’extérieur : l’ancien « décor » était « parfait » et l’actuel « horrifiant ». Le manque et le clivage apparaissent par ailleurs dans les planches non figuratives du protocole, particulièrement liées, sur le plan latent, à cette imago. On y retrouve, planche 11, les thèmes d’« avidité », de « gourmandise », de « recherche » d’aventure, de « satisfaction » et de bonheur, et planche 19, ceux de la « cupidité », de la « faim », de la « soif », tous ces termes chargés de traduire le manque sous ses aspects tour à tour intellectualisés et sensorio-régressifs.

Agathe évoque un père travaillant beaucoup ; ce qui est d’une façon générale le cas dans les familles favorisées de cet établissement scolaire. Elle évoque aussi une mère souvent blessée narcissiquement (par ses propres parents, par ses collègues). Une mère qui, de ce fait, « est nerveuse, s’énerve pour un rien ». On remarque au Rorschach, en écho avec ces déclarations, des représentations maternelles extrêmement narcissiques (planche I : « Une femme sur scène éclairée par des projecteurs », planche VII : « Une femme qui se regarde dans un miroir, avec une espèce de plume sur la tête, on voit les cils, les cheveux attachés comme si elle se préparait avant de sortir, elle a l’air assez contente d’elle »). Le protocole d’Agathe révèle par ailleurs une position dépressive aisément abordée et élaborée (l’issue des récits est toujours optimiste) et pourtant, on a parfois le sentiment d’assister à de grands moments de solitude infantile, nécessitant un appui tout aussi solitaire sur les seuls objets internes pour s’en relever. Ainsi planche 1 du TAT : « C’est un peu comme si le petit garçon se disait qu’il y arriverait jamais », et planche 13 : « Le petit garçon a l’impression que ça fait des heures qu’il attend son père et qu’il n’arrivera jamais. » C’est d’ailleurs toujours à un personnage masculin que l’enfant s’en remet. Au TAT, Agathe évite soigneusement toute mise en relation avec cette imago maternelle. Planche 5 (maternelle), le récit est opératoire : « C’est une femme un peu âgée, elle est chez elle et quand elle passe dans le couloir, elle voit de la lumière qui passe sous la porte du salon. Elle entre, elle s’aperçoit que la lampe est restée allumée dans le salon, alors elle va l’éteindre et elle ressort. » Cette tendance au plaquage émerge de façon significative au Rorschach autant qu’au TAT. Dans ce premier test, on perçoit une tendance à brandir des considérations à-propos, convenues (notamment planche X : « J’aime bien toutes les couleurs, j’aime bien les fleurs. Au début c’est pas très joli, tout gris, tout terne et finalement ça donne plein de diversité, de facettes, et finalement ce serait incomplet s’il manquait certaines des feuilles ou des fleurs. »). Au TAT, Agathe solutionne également certains conflits par le plaquage de conduites opératoires (planche 1 : « Ça n’est qu’un coup de fatigue et il va s’y remettre parce que finalement il aime ça et il va y arriver, mettre toutes les chances de son côté et surmonter ses difficultés. »).

Tom (planche II) : « J’ai pas vraiment aimé le visage qui tire la langue ( ?) parce que je trouve que l’utilisation du rouge n’est pas très esthétique et ça m’évoque moins de choses que les autres images et c’est moins agréable à regarder. »

Annabelle (planche III) : « Elle est pas assez substantielle. Éparpillée. Un côté dégoulinant avec des choses sur les bords que j’aime pas tellement (référence aux tâches rouges supérieures). »

Agathe (planche II) : « On a l’impression qu’ils (les deux personnages) ont commis un crime, c’est un peu comme si on était témoin d’une scène… comme si on était complice d’une scène de crime, qu’on essayait d’oublier, que par peur on essayait de faire comme si ça n’avait pas existé. D’un côté on a mauvaise conscience, et en même temps on voudrait aider, on a peur et on n’ose pas. » On note à travers ce fantasme, pourtant vivement érotisé, la charge surmoïque intense qu’il convoque.

On note par ailleurs une difficulté majeure à lier représentations et affects chez quatre d’entre eux (c’est-à-dire de tous, en dehors de Tom et Agathe qui seuls accèdent au processus de sublimation). Leurs projections, qui devraient être menées par un écho principalement affectif avec les planches, apparaissent souvent surfaites, plaquées, enduites sous des couches d’intellectualisation ou de morale factices. Climène et Lélie illustrent bien à la fois cet assèchement affectif et le vernis représentationnel qui tente parfois de l’occulter. Voici leurs récits libres à la planche 16 (blanche) [2]

[2] Cette planche révèle la manière dont le sujet structure...

 du TAT :

Climène : « On dirait la neige, une étendue de neige avec des traces de pattes d’animaux comme elle est un peu sale (la planche) ça fait des traces. »

Lélie : « Cela faisait des mois qu’il était parti. Régulièrement, elle recevait ses lettres, il disait toujours que tout allait bien, qu’il n’y avait pas lieu de s’inquiéter, mais au fond d’elle, elle savait que c’était faux et que cette maudite guerre l’affectait profondément. Un matin d’août, on annonça la libération de Paris. Ca y est, enfin elle allait le revoir. Mais malheureusement, dans sa dernière lettre, il expliqua qu’il continuerait le combat jusqu’à Berlin. Alors elle décida que s’il ne venait pas à elle, elle irait à lui. Elle s’engagea comme traductrice et fut envoyée au quartier général de l’armée française. Les mois passèrent sans qu’elle ne puisse le voir. Enfin la libération de Berlin fut annoncée et les troupes rentrèrent chez eux. Sur le quai de la gare elle l’attendait. Soudain, elle le vit descendre du train. Ça y est, la guerre était vraiment finie. »

Les sujets non-consultants illustrent de façon criante la lutte qui se joue entre l’écoute de leur vie pulsionnelle interne (incarnée par le laisser-aller vers l’imaginaire) et leur contrôle par la pensée. Voici leurs récits à la planche 16 du TAT :

Agathe : « C’est un peintre, il avait plein d’inspiration et tout à coup quand il arrive devant sa toile blanche, il ne sait plus par où commencer. Donc finalement il va choisir juste de peindre sa toile en blanc et de l’exposer telle quelle. ( ?) Ça va un peu révolutionner la peinture car jusque-là personne n’avait pensé à laisser juste une toile blanche. »

Annabelle : « C’est un écrivain en manque d’inspiration qui a devant lui une feuille blanche sur laquelle il faut qu’il écrive et qui réfléchit en voyant cette feuille blanche et finalement après de nombreux atermoiements il se lance et écrit sur la feuille. (Qui deviendra ?) Ça deviendra une page de son livre. »

Tom : « C’est l’histoire de toutes les histoires. Il y a tellement d’histoires qui sont si diverses et qui racontent des morales tellement contradictoires qu’à la fin toutes les histoires s’annulent logiquement et il ne reste rien d’autre qu’une page blanche et il faut tout recommencer. Voilà pourquoi il ne faut pas raconter tout ce qu’on imagine, car après c’est comme si on n’avait rien raconté du tout et on se sera égosillé pour rien. Voilà. »

Cette réflexion est relative au passage entre enfance et adolescence, et postule que l’expérience de la puberté met à mal le surinvestissement intellectuel défensif de la latence. Je m’attends à ce que le surdon, fondé sur une dépression infantile toujours active, ne permet pas chez l’adolescent surdoué l’installation des digues psychiques évoquées par Freud, qu’il ne consiste qu’en une parade narcissique s’effondrant avec l’arrivée des émergences pubertaires.

• adolescents surdoués
   
  
• passage pubertaire
   
  
• épreuves projectives
   
  
• dépression maternelle
   
  
• surinvestissement de la pensée
  
  

Esta relación es relativa al pasaje entre infancia y adolescencia y postula la idea que la experiencia de la pubertad pone en dificultad la motivación intelectual defensiva de la latencia. Se espera de que el superdotado, fundado sobre una depresión infantil siempre activa : no permite en el caso del adolescente superdotado la instalación de digas psíquicas invocadas por Freud la cual no consiste mas que en una parada narcísica derrumbada con la llegada de las emergencias pubertarias.

• adolescentes sobredorados
   
  
• pasaje pubertario
   
  
• test proyectivos
   
  
• depresión maternal
   
  
• y sobre-inversión del pensamiento
  
  

• Acquérir une posture de coach et développer sa capacité d’intervention en s’appuyant sur les principes de la psychologie positive
  
  
• Identifier au travers des connaissances scientifiques issues de la psychologie positive, les conditions et les processus qui peuvent permettre de contribuer à l’épanouissement et au fonctionnement optimal des personnes, des équipes et des organisations.
  
  
• S’entraîner à utiliser les concepts et les outils opérationnels issus de la psychologie positive : hédonisme et eudémonisme, forces et vertus, émotions positives, attitudes bénéfiques (optimisme, gratitude, altruisme, humour, appréciation, savourer), flux et expérience optimale, résilience.
  
  
• Apprendre à développer la flexibilité psychologique du client et du coach afin de permettre l’émergence de compétences comportementales et ce même en présnece de pensées, émotions et sensations difficiles.
  
  
• Aligner la tête, le coeur et le corps par une alternance des ateliers avec des exercices corporels et de pleine conscience (méditation marchée, respirations…