J'aime la synergie spirituelle

Jean Biès, “Mort et spiritualité – De la mort aujourd’hui à l’éternel aujourd’hui”, article paru dans “Rencontres interdisciplinaires”, n°19, pp. 92-95 a écrit:LE BUT DE LA VIE HUMAINE.

« Les […] traditions enseignent que la condition post-mortem est le résultat de ce que fut l’individu dans son incorporation terrestre. Le sens de la vie, — ce sens dont l’homme contemporain est tragiquement frustré —, consiste à réduire la Limite séparant l’être relatif de l’Etre absolu, jusqu’à l’évanouissement pur et simple de cette Limite. En d’autres termes, le but de la vie humaine est de ne pas rater sa mort ; il est fondamentalement spirituel. Comme l’écrit Jean Chrysostome dans une formule qui pourrait être de Sénèque, “ce n’est pas un mal de mourir, mais c’en est un de mourir mal”. Quelle que soit la méthode suivie, la préparation à la mort consiste à détruire les écorces et opacités égotiques, à alléger, et mieux encore, supprimer le karma individuel, s’exercer aux différentes “vertus” spirituelles, à se détacher du monde profane, — ses attraits, ses prestiges —, à “mourir avant sa mort”, selon l’exhortation percutante d’Angelus Silesius. Ce dont il s’agit là est une véritable descente aux enfers, mais précédant l’autre, et permettant ainsi de l’éviter ; relatée par de nombreux mythes, et au cours de laquelle seront épuisées les influences inférieures pour permettre aux potentialités supérieures d’émerger, de se rendre actives en vue d’une “cristallisation” ; et cela, en recourant à des pratiques dûment et universellement éprouvées depuis des millénaires. L’état psycho-mental de la mort est déterminé par le travail antérieur auquel on s’est consacré ; et lui-même détermine à son tour la tonalité, la saveur de l’état qui suivra. On se dirige vers ce avec quoi l’on a le plus d’affinité, et donc le plus d’attirance, vers ce dont on a acquis par avance, au moins partiellement, la nature, et qui, par sa nature, nous est le plus conforme.
[…] Cette transformation intérieure, qui aura le mérite de rendre conscient au moment de la mort, s’obtient entre autres moyens par l’exercice de la vigilance, la présence à soi, la suspension du bavardage des pensées et des mots, la maîtrise des sens, le dépassement des passions, la concentration sur une image sacrée ou sur une formule rituelle. La répétition d’un Nom divin, fondée sur l’identité du Nom et de l’Essence divine, et sur le fait que s’identifier au Nom revient à s’identifier à cette Essence, est reconnue par tous les enseignements initiatiques comme la pratique la plus adéquate à l’homme d’une fin de cycle. Celui qui s’y est toute sa vie entraîné saura y recourir également au moment suprême.
[…] Il n’est un secret pour personne que la base même de cette élaboration, est d’ordre sacrificiel. On sait parfaitement que si rien n’est sacrifié, rien ne peut être obtenu. Le sacrifice est le maître-mot de tous les enseignements, étant en réalité considéré non comme une frustration ou une perte, mais comme un gain (pour plus tard). C’est ce qu’a résumé d’une façon définitive Mircea Eliade : “Celui qui renonce se sent par là non pas amoindri, mais au contraire enrichi ; car la force qu’il obtient en renonçant à un quelconque plaisir dépasse deloin le plaisir auquel il avait renoncé”.
[…] Il se trouve que l’homme moderne se situe à l’exact opposé de cette vision des choses : décentré, s’identifiant à tout au lieu de s’en détacher, mû par des forces qu’il croit diriger alors qu’il est dirigé par elles faute de les avoir maîtrisées, s’intégrant à l’illusoire au lieu d’y assister en spectateur, se dispersant en actions, pensées, paroles au
lieu de se fixer sur le “seul nécessaire”, dédaignant la méditation (peut être parce qu’incapable de s’y adonner plus de quelques instants), s’excluant de la prière dans son refus de la divinité ; et par dessus tout, refusant tout sacrifice dans son insatiable désir d’accumuler toujours plus d’avoirs. Un tel homme, perdu corps et biens dans l’absence de tout repère, ignorant tout des enseignements premiers, a peur de la mort parce qu’il a peur de la vie. Et peur de la vie parce qu’il ne sait plus ce qu’elle est dans sa réalité prégnante, qu’elle lui apparaît dénuée de toute orientation, et que la vie qu’il s’est lui cruellement inauthentique, insignifiante.

Admettre la valeur éminemment positive de la mort exige un complet retournement, celui des priorités, des centres d’intérêt, et même des raisons d’être ; une transformation radicale de ses modes de penser, et d’agir, et de vivre. Et c’est à quoi notre contemporain est particulièrement peu enclin. À la différence de l’homme traditionnel, il ne dispose plus des moyens et des clés qui permettent de croire que le but de la vie n’est point la mort mais la Libération. Par Libération, entendons un état de plénitude harmonique exempt du moi et de ses innombrables métastases, un état rayonnant par delà tous les contraires ; le Vide en sa toute majesté de transcendance, celui de la “Grande Paix” : état central, échappant à toutes les définitions, car inconditionné […]. »

Ramen a écrit:
Moi personnellement je ne renoncerais pas à la joie de la vie, à la joie de l'amour, à l'a joie d'un spectacle de danse ou de lumière (c'est merveilleux tout de même), la joie d'un grand rire, la joie de danser dans un bal musette, de mettre mes beaux habits, la joie d'une conversation enivrante sur le désir, la création, l'amour, bref, la joie qui vous montent aux yeux quoi, le ravissement.

siamois93 a écrit:@ha : tu as écris :«Dans cette serie de videos , il commente un ouvrage , le vijnana bhairava tantra , recceuil de 112 "upayas" , moyens habiles , pour atteindre l'éveil , issus de differentes formes traditionnelles .»
Ce nombre 112 attire mon attention.
Je crois que personne n'a posté de message sur la numérologie, pythagoricienne, guématria ou autres.
112 en gématria c'est 86 (Hélohim) + 26 (YHVH).

Profite de la vie.

siamois93 a écrit:
Ce nombre 112 attire mon attention.

Ramen a écrit:
Tu vois des mecs (ou des femmes) en posture de sage, assis sur leur tapis ou que sais-je, et qui discours sur comment l'élimination du désir

Anah a écrit:Sur le site  précèdemment cité , à la rubrique : " What is Will-Power ? How to gain it ? "



" Une dame a demandé à Maharshi si l'action de quelqu'un était bonne ou mauvaise . Maharshi a souligné que voir le mal chez un autre est son propre mal . Il a dit que son propre péché se reflète à l'exterieur et que l'individu dans l'ignorance le supperpose à un autre .
Il a ajouté  : " quelques soient vos conseils , vos auditeurs peuvent ne pas se rectifier . Ayez vous méme raison et gardez le silence . Votre silence aura plus d'effets que vos paroles ou vos actes . c'est le développement du Will-Power . Alors le monde devient le royaume de cieux en vous ."

...

"Sri Bhagavan avait souvent l'habitude de dire : " Mowna , le silence intérieur est la plus grande éloquence . La paix est l'activité suprême . Comment ? Parce que dans un tel état , la personne reste dans sa nature essentielle et donc elle imprègne tous les recoins du Soi . Ainsi , il peut appeler n'importe qu'elle puissance en jeu , quand et où elle est nécessaire .C'est le plus haut Siddhi , l'accomplissement ."

Anah a écrit:Et c'est toute la capitale nuance entre suppression ( des désirs , des pensées , des émotions ...) et liberté de .
Que l'exclusive binarité / dualisme du seul mental ne parvient pas à dépasser .
C'est comme vouloir sauter hors d'un seau dans lequel on a les deux pieds et dont on tient  l'anse dans les mains ...

Ramen a écrit:Le sage plutôt que de parler tristement assis sur un tapis, parfois il ferait mieux de juste partager et d'écouter lui-aussi quelqu'un assis sur un tapis qui lui donne des leçons en le prenant pour un ignorant.

Godzilla a écrit:

Ramen a écrit:Le sage plutôt que de parler tristement assis sur un tapis, parfois il ferait mieux de juste partager et d'écouter lui-aussi quelqu'un assis sur un tapis qui lui donne des leçons en le prenant pour un ignorant.

Absolument, mais c'est moins rémunérateur pour le "sage" ^^

p2m a écrit:Ça fait mal. Mais la souffrance est le vrai enseignant... je fais confiance en ma capacité de transcendance...

p2m a écrit:ah d accord, donc c était du flan cette histoire de principe spirituel.

Et si c'est les gens qui viennent à toi demander conseil sans que tu n'aies rien fait pour?

horizon artificiel a écrit:Chacun sa voie.
Il faut simplement la trouver....